Arnolds Lūsis: Kur tas krasts, kur atradīs
Kur tas krasts, kur atradīs mieru sirds, kas sāpju dzelta? Kas būs tas, kas parādīs aku, kas vēl neizsmelta? Ej pie Jēzus, ceļiniek, miers pie Viņa tev lai tiek!
Dzīvā ūdens straumes līst tiem, kas smeļ no Kristus akas, šaubu tie vairs nepazīst, kas redz dzīvē Viņa takas! Ej pie Kristus, ceļiniek, lai tev dzīvais ūdens tiek!
1.1. Истинный статус мира в вечной жизни. Вечная жизнь обеспечивает истинную устойчивость мира. Стремление к устойчивому миру создаёт вечную жизнь.
Тот, кто не умирал, представляет собой основу, которая воспроизводит всё остальное. Такой основой является бог. Бог вечен, он никогда не умирал. Отсюда всё следует.
1.2. Вечная жизнь – это принцип развития божественной реальности.
1.3. Наше сознание воспринимает как реальность то, что существует в нашем сознании.
1.4. Структура мира должна развиваться очень интенсивно в рамках развития нашего собственного сознания.
1.5. Воскрешение – это постижение истинного сознания.
1.6. Бесконечная жизнь обусловливает необходимость развития души.
1.7. Принцип божественности: стремление к нетленности тела, к вечной жизни и к развитию истинного сознания – это практика наивысшего расцвета человеческого бытия.
1.8. Достаточно одной личности, которая может воскрешать и восстанавливать мир, и тогда его уже невозможно разрушить.
1.9. Воскрешение и установление факта воскрешения – это процесс, одновременный для всего мира.
1.10. Сознание человека и его органы при правильном понимании их взаимосвязи дают воскрешение. Воскрешение – это акт создания.
1.11. Развитие человека следует рассматривать как комплексное развитие всего существующего мира.
1.12. Принцип воскрешения соотносится с принципом организации человека, учитывающим всевременнÓе развитие всего внешнего мира.
1.13. Горе, уныние и ностальгия – это не способ миропонимания. Только радость, свет и любовь представляют собой способ понимания мира.