Attēlu aizliegums [5.Moz.27:15; 2.Moz.20:4; 5.Moz.5:8; 5.Moz.4:9-23], kas Lutera katehismos tiek pieskaitīts pirmajam bauslim, atšķirīgā veidā no Dieva atklāsmes, ko Viņš Savā Vārdā sniedz Savai tautai,... Lasīt tālāk
Reinhards Slenczka
Dieva izziņa nav aplūkojama atbilstoši kādai vispārīgai izziņas teorijai, kuras uzdevums ir iztirzāt izziņas subjektu un objektu.... Lasīt tālāk
Taisnošana un svētdarīšana neattiecas uz formālām ticības un darbu attiecībām, bet gan uz jautājumu, kas svētdarīšanu veic.... Lasīt tālāk
Pareiza Dieva atziņa izriet no Trīsvienīgā Dieva uzrunas, kurā Viņš mums sevi atklāj Savā [Rakstu] vārdā: “Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs..“ (2.Moz.20:2)... Lasīt tālāk
Gaidīšana uz Kunga paša apsolīto atkalatnākšanu, kas notiks pasaules un laika beigās (2.Tim.4:1; 1.Pēt.4:5), nosaka draudzes apliecība, tās lūgšana “lai nāk Tava valstība“, kā arī... Lasīt tālāk
Grēcinieka taisnošana vienīgi ticībā uz Jēzu Kristu [Rom.3:21-31] pamatojas Dieva vārda sniegtajā atziņā, ka Dievs ir taisns un ka Viņš izpilda tiesneša amatu pār pasauli,... Lasīt tālāk
Īstā ticība pastāv apliecinājumā: “Jēzus ir mans Kungs.” Šī ticība ir Svētā Gara dāvana un zīme (1.Kor.12:1-3).... Lasīt tālāk
Ticība ir cerības pamatā, tā pārliecina par neredzamām lietām. (Ebr.11:1)... Lasīt tālāk
Sprediķi par Ticības apliecību (Credo) ir mācība. Ar latvisko amata apzīmējumu “mācītājs” tas ir skaidrs. Bet ir norādīts arī, ka Jaunajā Derībā Jēzu Kristu apzīmē... Lasīt tālāk
Viss, ko mēs varam sacīt par Jēzus Kristus nokāpšanu ellē, debesbraukšanu un Viņa otro atnākšanu, ir pamatots vienīgi Dieva vārda atklāsmē Svētajos Rakstos un tādēļ... Lasīt tālāk