Dieva bauslība, šī pati svētākā mācība, tomēr nesniedz cilvēkam taisnošanas ceļu. Vēl vairāk, tā kļūst viņam par šķērsli šajā ceļā. Vēl daudz mazāk to spēj... Lasīt tālāk
Heidelbergas disputs
Tāda gudrība, kas Dieva neredzamo būtību saskata darbos, ir lielīga, tā padara aklu un pavedina.... Lasīt tālāk
Gudrība gan pati par sevi nav slīkta un no bauslības nav jābēg; bet bez krusta teoloģijas cilvēks padara vislabāko par pašu sliktāko.... Lasīt tālāk
Dieva mīlestība nevis atrod to, ko mīl, bet pati to rada. Cilvēka mīlestība rodas uz savas patikas pamata.... Lasīt tālāk
Luters Heidelbergas disputā, kur viņa slavenajās tēzēs, it īpaši 19. un 20., sacījis šādi: “Nav cienīgs saukties par teologu tas cilvēks, kurš Dieva neredzamo būtību... Lasīt tālāk
Īsta teologa vārdu pelnījis tas, kurš saprot to, kas nācis no Dieva būtības, kļuvis redzams un piešķirts pasaulei – Kristus krusta ciešanas.... Lasīt tālāk
Taisno cilvēku darbi būtu nāves grēki, ja paši taisnie nepaliktu patiesā dievbijībā un nebītos darīt nāves grēkus.... Lasīt tālāk
Cilvēks, kurš domā iemantot žēlastību ar to, ka dara, cik vien ir viņa spēkos, krāj grēku pie grēka, tā kļūdams divkārt vainīgs.... Lasīt tālāk
Ne tas ir taisns, kas dara daudz darbu, bet gan tas, kas bez darbiem daudz tic uz Kristu.... Lasīt tālāk
Dieva darbi, lai arī tie neduras acis un šķiet slikti esam, tomēr patiesībā ir Viņa nemirstīgie nopelni.... Lasīt tālāk