Tikai no absolūtā pretstata starp Romas katoļu viedokli par radības līdzdarbību savā pestīšanā un Reformācijas pārliecību, ka šādas sadarbības nav un ka vienīgi Kristus ir... Lasīt tālāk
Iestādīšanas vārdi
Jau no paša sākuma baznīca ir uzskatījusi, ka šīs klātbūtnes noslēpums ir izteikts vārdos, kurus mūsu Kungs izteica par maizi un biķeri: “šī ir mana... Lasīt tālāk
Kā Pāvils saprot to, ka maize “ir” Kristus miesa un vīns biķerī – Kristus asinis? Nav šaubu, ka saskaņā ar Pāvilu, tie, kas piedalās Svētajā... Lasīt tālāk
Mēs jau esam minējuši nozīmīgu faktu, ka iestādīšanas vārdi – tieši tāpat kā Mūsu Tēvs lūgšana – tālāk nav nodoti pilnīgi vienādā formā, bet tajā... Lasīt tālāk
Ieskats Jaunajā Derībā atklāj mums vērā ņemamu faktu, ka biblisko rakstu autori reti piemin Svēto Vakarēdienu kā tādu, taču itin visur tas atrodas vēsturisko vēstījumu... Lasīt tālāk
Ikviens Bībeles students zina, ka evaņģēlisti mums sniedz atšķirīgus iestādīšanas vārdu variantus. Tādēļ mūsdienu ekseģēti ir daudz nopūlējušies, lai noteiktu patiesos vārdus, kurus lietoja Kristus,... Lasīt tālāk
Šis ir tas galds, kas stāv Tā Kunga priekšā. [Ec.41:22]... Lasīt tālāk
Lai gan jau ir pagājuši vairāk kā piecdesmit gadi, kopš caur īpašu Dieva žēlastību pēc ilgās pāvestības valstības tumsas, kura bija vēl ļaunāka nekā Ēģiptes... Lasīt tālāk
Bet tāpēc, ka inkarnētā Kristus, mūsu Starpnieka un Pestītāja, persona sastāv no divām dabām, kuras tikušas vienotas, dievišķajai dabai pieņemot un cilvēcīgai dabai tiekot pieņemtai,... Lasīt tālāk