Tā kā Sv. Pāvils savā Vēstulē romiešiem apgalvo, ka “pagāni [..] sekodami savai dabai, izpilda tikumības likuma prasības” (2:14-15; skat. arī 1:19-20, 32), mums ir... Lasīt tālāk
Konkordijas formula
Kad tie, kas būs notiesāti, dosies no Dieva uz “mūžīgā soda vietu”, tiks izpildīts spriedums, ko nevarēs mainīt. Šis sods būs pazušana.... Lasīt tālāk
Pati svarīgākā tēma attiecas uz pašu Evaņģēlija sirdi jeb būtību – attaisnošanu ticībā vienīgi uz Dieva žēlastību, kas mums dāvāta Kristus nopelna dēļ. Par šo... Lasīt tālāk
Žēlastība un patiesība ir nākušas pasaulē caur Jēzu Kristu (Jņ.1:17), bet tās nenāk pie mums bez žēlastības līdzekļiem. Kristībā cilvēks kļūst par Dieva bērnu, vai,... Lasīt tālāk
Viens no vissvarīgākajiem kristīgas dzīves jautājumiem ir jautājums par kristieša uzturēšanu ticībā līdz galam. Arī pats mūsu Pestītājs mūs aicina pārdomāt šo jautājumu, atgādinot mums... Lasīt tālāk
Lai piedāvātu un sniegtu cilvēkiem nopelnus, kurus Kristus ir pasaules labā izpelnījies ar savu krusta nāvi (2.Kor.5:21; Rom.5:18), Dievs lieto noteiktus ārējus, redzamus līdzekļus, ar... Lasīt tālāk
Mārtiņa Lutera “Lielajā Katehismā” ir teikts: “Tā ir mūsu Kunga Jēzus Kristus patiesā miesa un asinis zem vīna un maizes [zīmēm], ko mēs kā kristieši... Lasīt tālāk
Svēto Rakstu teksta uzticamības “nenogremdējamība” īstenojas mūsu apziņā vienīgi tad, kad nopietni ņemam vērā Bībeles tekstu integritāti jeb ciešo saistību, nedalāmību un veselumu. Protams, tas... Lasīt tālāk
Tieši Luters bija tas, kurš no jauna atklāja pasaulei, ka bauslība un Evaņģēlijs ir divas pilnīgi dažādas lietas, kuras ir ne tikai pretstatītas viena otrai... Lasīt tālāk
Lai arī pēc sava satura bauslība un Evaņģēlijs ir radikāli atšķirīgi, praktiskajā pielietojumā tiem tomēr ir jābūt cieši saistītiem. Luters šajā sakarā raksta: “Lai arī... Lasīt tālāk