Es uzskatu, ka mūsdienu pasaules (tik lielā mērā, cik tā vēl ir kristīga) centrālā reliģiskā problēma ir sekojoša: krusta notikums, kurš nav šķirams no augšāmcelšanās,... Lasīt tālāk
krusta teoloģija
Par Dieva vārdu, par Evaņģēliju, kuru mēs lasām ik svētdienu, Luters saka, ka tie nav kādi stāsti – proti, tie nav vienkārši stāsti par pagātni,... Lasīt tālāk
Gudrība gan pati par sevi nav slīkta un no bauslības nav jābēg; bet bez krusta teoloģijas cilvēks padara vislabāko par pašu sliktāko.... Lasīt tālāk
Dieva mīlestība nevis atrod to, ko mīl, bet pati to rada. Cilvēka mīlestība rodas uz savas patikas pamata.... Lasīt tālāk
Luters Heidelbergas disputā, kur viņa slavenajās tēzēs, it īpaši 19. un 20., sacījis šādi: “Nav cienīgs saukties par teologu tas cilvēks, kurš Dieva neredzamo būtību... Lasīt tālāk
“Ne tas pamatoti tiek godāts par teologu, kurš apgalvo, ka Dieva neredzamā būtne ar prātu tiek saskatīta radībā (Rom.1:20), bet gan drīzāk tas, kurš, raugoties... Lasīt tālāk
Krusts ir patiesā atklāsme. Tā ir vienīgā vieta, kurā ir saskatāms Dievs. Ko es ar to domājam? Ko domā Luters, sakot, ka mēs nevaram atrast... Lasīt tālāk
Kāds ir Dieva atklāsmes noslēpums? Mēs vēlamies saskatīt Dievu, taču nespējam to. Mozus lūdz Dievu: “Rādi man, lūdzams, savu godību” [2.Moz.33:18]. Dievs viņam atbild: “Manu... Lasīt tālāk
Kad pirmo reizi Eiropas baznīcās un klosteros tika izprastas krusta ciešanas, kristīgās pasaules iekšējā dzīvē notika kaut kas ārkārtīgi nozīmīgs. Šīs izmaiņas ir saskatāmas krustā... Lasīt tālāk
Krusta teoloģija pieder Rietumiem. Kā ikviena īsta teoloģija, tā sākas ar liturģiju. Šo liturģisko pirmsākumu saknes patiešām meklējamas Austrumos, taču drīzāk Sīrijas, nekā Grieķijas baznīcā.... Lasīt tālāk